(三)始祖合公迁兴国之谜的考证与解析
匡珌公为避庞勋作乱,率领子孙等南迁江西宜春。宜春地处袁水上游,地势相对较为平坦开阔,并非是避乱理想之所。珌公去世后,匡义、匡合、匡索兄弟三公继续向南迁徙。至江西泰和境内,到处丘陵深山,避乱胜于宜春,三公便各领子孙家仆择地安家,义公于千秋乡,合公于仙槎乡,索公于云亭乡定居。后来义公、索公未再徙居。
但是合公迁仙槎乡后,不久又迁兴国蓝田西严潭村。合公何故要于仙槎乡再迁到当时极为闭塞、后来称为茶园乡匡家坊居家呢?其中又有什么缘故呢?
唐懿宗之后的晚唐时期,社会极为动荡不安,继庞勋作乱之后,又有王仙芝、黄巢农民大起义,公元880年,黄巢攻克长安称帝。在以后的相当一段时间内,军阀混战、农民起义、贼匪掠劫群起蜂涌,到处屠戮剽掠,一片兵荒马乱惨象。
合公在避乱南迁的过程中,一直在力图寻找一处能避乱安家的世外桃源,但宜春、泰和仙槎其地理地形难合其意,便由仙槎继续往西南寻找。经泰和水槎乡,见南面丛山峻岭连绵不断,地势险要,便沿峡谷辟路上山。将到山顶,峡谷两旁大山各突凸一巨石,似乎要将峡谷锁住,形成一道宽仅数丈的隘口,是真正“一夫当关,万夫莫开”的兵家必争之地。隘口之上是一方圆几十亩广的盆地“黄龙坪”,参天古树鹫鹰绕翔,遍地奇花异草,如同蓬莱仙境。
该连绵群山便是现兴国与泰和交界处的“十八排”,隘口处后来曾筑有兵寨,现古寨遗址尚存,古寨石拱门上楣巨石凿刻的“鹫岭长春”四个遒劲大字现仍然清晰如新。若干年后,山下周围百姓在黄龙坪建立寺庙,成为兴国茶园、泰和水槎等地的佛教胜地,四季香火不断。
自黄龙坪向南翻过山岭,沿峡谷小溪下山后,便是一长为数里的长坑地带,乃是兴国蓝田西严潭村境内,即后来的“匡家坊”。长坑后有地势高峻险要的“十八排”为依靠,峡谷中段较为开阔平坦,水源便利,可开垦良田为长久养家之计,前坑口隘口狭小。整个地形易守难攻,实为避乱的理想之地。合公数年来的艰辛努力终有报答,自是一番欣慰,故带领子孙、家仆自仙槎徙于此定居。
在当时连年战乱不断的历史背景中,合公为更好地保全家族,终迁于兴国的大山峡谷之中,子孙果然免受了兵匪蹂躏。这也充分体现了合公实为一个具有深谋远见的军事家。
(四)匡威公避讳易姓为方的解析
匡裔方氏五世祖威公曾任南唐御史大夫,谱载宋初为避宋太祖赵匡胤之讳而易为方姓。多种匡氏谱所记述的与匡裔方氏谱也是一致的。
因无关于威公的生、殁时间记载,我们只能从有出生时间记载的十世祖方文谅公(生于宋太平兴国庚辰,公元980年)来推算威公的出生时间约为公元880年。依威公的年龄上来分析,任御史大夫应在南唐初年(公元937年)间。
宋太祖赵匡胤立国的公元960年,南唐王朝尚未灭于宋,江西时为南唐所辖,宋之诏诰是否及于南唐?由匡威易姓之说是否真实呢?
我们查阅《五代史》、《宋史》可知如下史实。南唐中期时(公元958年),为后周政权所凌,国主李璟为情势之所迫向后周称臣。赵匡胤陈桥兵变建宋取代后周,南唐更是慑伏于北宋王朝,每天都在为能否继续生存担忧。赵匡胤著名的“卧榻之侧,岂可许他人鼾睡?”之言,便是针对于当时的南唐政权所言。面对强大的北宋政权,南唐后主李煜又主动降格表示臣服,赵宋王朝的诏诰也自然不敢不遵了。
南唐归统于宋只是迟早之事。做为曾为南唐御史,深明时势的匡威公,为今后子孙免遭北宋王朝的屠族之灾,遵宋谕易姓为方,是合乎情理的明智之举。
此外,族谱中关于威公之长子方龙公的小传中有“逢世运变更沉晦,避隐居”的记载,从中反映出南唐末年南唐政权懦弱无能,民无所倚的凄惨景象。
江西其他匡氏支系的易姓与匡威公一样均为北宋初年,而且在世次上也基本上相同,当然易姓原因也是一样的。
故,匡裔方氏易姓始于五世祖威公的记载应当是真实可靠的。
(五)方衍礼(子礼)公与妣曾氏出生时间之谜的推考解析
集居于上方村的匡裔方氏子礼支派之祖方衍礼(子礼)公,其出生时间据第九、十修谱记载为“明永乐丁酉(公元1417年)”,妣曾氏生于“明永乐己亥年(公元1419年)”,而于清道光二十三年方壮猷先生所撰的《衍礼公夫妇墓志》中,记述衍礼公生于“明永乐丁卯年”。但是,历史上并无“永乐丁卯年”。
另查,匡裔方氏24世祖方姜发(惟深)公生于元至正乙巳(公元1365年),其长子方衍仁(子仁)公生于明永乐癸未(公元1403年),如果三子衍礼公是生于“永乐丁酉年”,就比长兄衍仁公小14岁,姜发公生衍礼公时已52岁。
再查,衍礼公三子方尧英(孟英)公生于明宣德庚戌(公元1430年)。尧英公次子方廷篪公约生于公元1452年。廷篪公长子方司琪(松波)公生于明成化壬辰(公元1472年)。
经如此排比发现,衍礼公生三子尧英公时年仅13岁,妣曾氏更小只有11岁。这显然是不可能的事实。而尧英公以下几世间隔的时间为20—21岁,属正常的繁衍间隔时间。故尧英公的出生时间应当无误。
这证明族谱所载的衍礼公及妣曾氏的出生时间是错误的。究其原因,是因经多次的转抄所造成的错误。这从同一谱中有为“永乐丁酉年”,又有为“永乐丁卯年”,而且历史上并无“永乐丁卯年”也可证明以前的抄误。
根据衍礼公的前后几世先祖及衍仁公的出生时间推算,衍礼公应约生于明永乐丁亥年(公元1407年),妣曾氏约生于永乐己丑年(公元1409年)。即姜发公42岁生三子衍礼公,衍仁公比三弟长4岁,衍礼公于23岁、妣曾氏于21岁生三子尧英公。