要尊重学术研究的原则
现在我们汇报双峰康氏的康叔世系是怎样编成的。一、康慕春一九九九年为我族四修编造的康系。 我们知道，西周、东周的国王都是武王子孙。可这个康系用西周十二代王、东周前九代王、合成二十一代。武王上加文王，去掉西周第八代孝王，以保持二十一代不变。把武王换作康叔，把东周第九代定王换作匡邑宰（句须），由此进入家谱上的东海世纪。说匡句须是康叔的二十一代，始祖是康叔。 为什么要把匡邑宰定作二十一代？因为祖康叔生活于公元前约1100年，祖句须生活于公元前573年（周定王执政后期）前后，两者相距527年，按史学家25年计一代，恰好为二十一代，所以要把匡邑宰（句须）定作二十一代，把定王换作匡邑宰（句须）。 他的文字表述为：“春秋鲁国有名句须的，任匡邑宰，后以祖居官地名命姓，成匡姓，与康姓的二十一代祖先时间、地点相吻合，这就是康匡共祖”。（存有原本） 康系二、即四修总卷上的康系已于2006年敦本堂续卷宣布无效。 康系三、2011年6月，宗祠祠长康秀峰、宗祠会计康光明来到我家，说服我始祖是康叔，不是匡句须。临走，康光明拿出康慕春为八月成立研究会编造的匡邑宰（句须）是康叔三十一代的“有根有据”的康系在我眼前炫耀，我记住了几点：匡句须的儿子“抒”成了他的先人，在汉武时任丹阳令的“通”下降至宋易匡为康，而易匡为康的稠公却成了“通”的儿子……假若匡句须真是康叔后人，按生活年代，应是作康叔的二十一代。怎么成了三十一代？就这样，这个康系又失效了。 康系四：今年农历五月，泥氹村康深道老人告诉我：康慕春写了我族始祖是康叔的历史资料，编好了匡邑宰（句须）是康叔的二十四代的世系，还写了《三驳君凡》（其实一驳也没听到过，内有君凡十不是）。为推行这些虚构的故事，采取的方法是：1、“蒙上，不向上报告”，2、骗下：大讲有两个康世福，康系证据确凿，老谱、网上是骗人的。3、窃取信息。证据：昨天上午，文化研究分会本地成员康纪文辗转打听我的手机号码，短信如下：“康冬明，尊敬的君凡叔及各位长辈，你们好！从网帖上拜读了你们的文章，被你们求真务实的精神所感动。……晚生可提供世福公以上五十二代世系，可作为匡姓的实证。晚生是新化康纪文，因不清楚哪是君凡叔叔的手机号码……”我佯作不知，与他短信以沟通，可至今音讯全无。现声明：研究分会编造的
