今天在国家图书馆无意中看见一本《齐国人物志》(战化军、姜颖著 齐鲁书社出版),其中收录了匡倩和匡章(章子),将其录下,希望能对《中华匡氏名人录》的编纂有所裨益。
匡倩,齐国名士。生卒年不详,生活于齐宣王时期。
《韩非子·外储说左下》载,齐宣王问了匡倩三个问题:“儒者博乎”、“儒者弋乎”、“儒者鼓瑟乎”,匡倩的回答都是“不也”。宣王问他为什么,他一一作了解释。首先,匡倩说:“博贵枭,胜者必杀枭。杀枭者,是杀所贵也。儒者以为害义,故不博。”博是古代的一种游戏,相当于今天的下棋,枭是博中的核心、统帅,博时必定要擒杀对方的枭,这在现实当中相当于以下犯上,所以说是“害义”。其次,匡倩说:“弋者从下害于上者也,是从下伤君也。儒者以为害义,故不弋。”在他看来,射鸟是从地下往空中射,所以也是以下犯上,所以仍为“害义”。最后,他又说:“瑟以小弦为大声,以大弦为小声,是大小易序,贵贱易位。儒者以为害义,故不鼓也。”宣王高兴地称“善。”
匡倩所说的完全是儒家的尊卑、贵贱、上下、大小等级秩序关系,他主张重礼仪等级、尊君敬上,但又把君臣关系绝对化了,忽视了儒家的人本思想。