贵州匡氏与调北征南

由于受到交通、信息、经济等的影响，贵州普安的匡氏文化研究非常滞后。近年来，受到本地他姓陆续着手编撰《族谱》的影响，特别是《天下匡裔网》的广泛宣传以及“匡氏宗亲群”、“匡姓一家人”等qq群的深入交流，使我们贵州普安匡氏宗亲清楚认识到：普安匡氏文化研究迫在眉睫，刻不容缓。从2005年开始，我接触到不同版本的《匡氏族谱》，并通过《字典》不断简化其中的繁体字，再反复吟诵来识词断句，到目前为止有了一些收获，今天借《天下匡裔网》这个平台，与全国各地宗亲交流，若有不妥之处，请指正为谢！

调北征南与调北填南

1368年正月朱元璋登基做了皇帝，国号为“明”，年号为“洪武”，当时全国尚未平定，比如元朝的梁王巴匝剌瓦尔密依然控制着云南，拥兵10万与朝庭相对抗。从洪武二年开始(1369年)朱元璋先后七次派使臣到云南劝梁王归附朝庭，梁王“油盐”不进，反击将使臣王祎、苏成杀害。朱元璋决定用重兵围剿梁王。洪武十四年(1381年)八月，令征南将军颖川侯傅友德、左副将军永昌侯蓝玉、右副将军西平侯沐英率明军30万来攻打云南。傅友德兵至湖广，令都督胡海洋领兵五万从四川直插镇雄和威宁，堵死云南的出口。十二月十一日，傅友德进入贵州，先后夺取普定、普安直入胜境关，洪武十五年(1382年)明军进攻大理，灭了段氏政权，继而攻下鹤庆、丽江等地，平定了云南全境，史称“调北征南”。朱元璋夺取云南后，从长计议，“虽有云南，亦难守也”，决定将20万部队永驻贵州，云贵地广人稀，靠部队难开发，又决定从湖广等广大中原地区，集体移民迁徙到贵州等地屯田守土，，世代定居，历史 上称为“调北填南”。

湖南双峰六修谱和通谱中都有记载：匡氏学金公支系13世安思公由湘乡（今双峰）迁宝庆府（今邵东）。而今普安《匡氏族谱》记载“谓夫匡氏原籍湖广宝庆府……”两者在历史地名方面显然是一致的。湖南双峰族谱还记载：继恕公兄弟三人，长兄继志、二弟继忠、三弟继恕，继恕公为摘果子与兄长发生争执，因此负气出走，后投明朝大军南征。根据当时的历史事件和具体时间推测，当时的“明朝大军南征”就是我们现在说的“调北征南”。贵州普安现存族谱记载，纪良公协谭、胡、李、袁、王、颜等至黔平匪，随统军翼长官镇安南卫，褒封良公为腰御总兵，闻圣庙中勒石碑记。根据以上历史事件和湖南、贵州普安现存族谱记载说明：入黔始祖纪良（继恕）公，随“明朝大军南征”（调北征南）而到贵州安南卫（今晴隆县），因调北填南而在安南卫定居下来是有历史可考的，是有根据的。

入黔始祖匡纪良与安南卫

目前贵州普安的匡氏文化研究还处在修缮坟茔、理清支派的初级阶段，为了完成“中华匡氏文化研讨会第二次会议”上要求的“各省市必须在2014年3月完成《中华匡氏通谱•各地分支谱》”的要求，在给纪良公立碑之际，经普安县匡氏文化研究理事会同意，匡宗泽、匡宗朝等人带着种种疑问于2013年4月28日下午7点，前往湖南寻亲。当时正值五一长假，为了节省过路费，节约开支，他们冒雨前行，于第二天下午到达双峰市匡盛明家中，看了双峰的《匡氏六修谱》《中华匡氏通谱（武冈城步新宁分支谱）》，后又到双峰匡氏宗祠查询，并与匡盛明、匡太平、匡小吾老人进行探讨，匡小吾老人口头说双峰县志记载“匡继恕洪武年间在双峰是一武官，字可久。不知到什么地方，”匡小吾老人还亲自上宗祠把继恕公在宗祠神位中的牌位拿给他们看。在六修谱和通谱中都有记载：继恕公兄弟三人，长兄继志、二弟继忠、三弟继恕，继恕公为摘果子与兄长发生争执，因此负气出走，后投明朝大军南征，邵东五修谱记载，第十四代叔祖继恕公，字可久，徙居安南卫。以上资料说明继恕公徙居“安南卫”是有历史依据的。

明王朝统一中国后，明洪武十四年（1381）十二月十一日，朱元璋命征南大将军傅友德、副将军蓝玉、沐英率大军进军云贵，攻克普安路，进军云南。洪武二十三年（1390年），在今普安县江西坡镇设置安南卫，又设新兴所（今普安县城）和新城所（今兴仁县城）属安南卫（贵州普 安县存族谱有相关记载），隶属云南布政使司。普安现存族谱记载“纪良公周氏与道元公罗氏踩葛藤山站‘新兴所’”，这与历史刚好相符。

明洪武二十一年（1388）置尾洒堡，二十三年（1390）改置安南卫。洪武二十五年（1392年），指挥使梁海奉令迁安南卫到尾酒堡（今晴隆县城）择地，并率军修筑安南（晴隆）卫城，县城始定。卫城坐落在晴隆山、飞凤山、玉枕山、金钟山和独秀山等九山八凹之中；九山八凹形像莲瓣，城池似莲蕊，故称莲城（今晴隆县县城所在地就叫莲城镇）。康熙二十六年（1687）置安南县。为避与安南国（今越南）同名，于民国三十年（1941）六月二十七日，将安南县更名为晴隆县，距今有600多年的历史。

文物保护牌

粱海，安徽怀宁人，明洪武初年率军入黔，官任黔东铜仁总镇。洪武二十一年（1388）率军驻江地，开卫治江西坡。洪武二十五年（1392）迁卫还治尾洒堡（今晴隆县城）修建安南卫城，亦任安南卫城指挥使，卒后葬于此处。粱海墓，于1982年晴隆县人民政府公布为第二批文物保护单位。

2011年，贵州省晴隆县“安南古城”恢复重建项目，于当年3月30日举行开工仪式，项目将按照历史原貌对安南古城进行恢复重建，建设内容主要包括安南古城服务区、古城核心区以及古城风情街三大部分，总建筑面积37440.7平方米，项目总投资预计约1.4亿元，工程将分三期建设，拟定于2013年年底完成。

其实现在我们只要在因特网上“百度一下”“安南卫”，得到的结果就是“安南卫”在就是当今贵州省的晴隆县县城。

在当今民族和谐繁荣的时代背景下，本地与入黔始祖纪良（继恕）公同来贵州普安的谭、胡、李等姓氏都在梳理并编撰族谱，他们曾多次到湖南等地寻亲，那里的宗亲对“安南卫”在“贵州晴隆县”的历史供认不讳。

以上资料证明，匡氏学金公支系13世安思公由湘乡（今双峰）迁宝庆府（今邵东）（贵州普安现存族谱记载纪良公原籍湖广宝庆府，记载不谋而合），生三子继志、继忠、继恕，派分三房：大房继志，二房继忠，三房继恕迁安南卫。继恕公为摘果子事与兄长发生争执，因此负气出走，从宝庆黑田铺李子园随明军南征到达安南卫（今贵州省普安县晴隆县），后来朱元璋调北填南，纪恕公在贵州居住下来，也许是当时局势所需，“匡继恕”更名为“匡纪良”。因此，我们认为学金公支系第十四世继恕公即是匡氏入黔始祖“纪良公”是有历史依据的！

本文作者：匡维江，男，中学高级教师，现任贵州省普安县教育局教研室副主任，中学《语文》教研员。