古者因生赐姓，胙土命氏，厥后则锡之以九有，官爵、谧号、职行、国邑。事之辨，而匡实昉诸邑，有周时鲁邑，曰“匡”，匡之贤宰句须公得封其氏，而子姓则大于晋阳，曰“裕”、字子孝者，天性孝友，兄弟七人结庐于建昌南康山左，故今豫章，《通志》记“匡庐山”。裕公之裔名衡，字稚圭，家贫嗜学，为汉名儒，仕至太子少傅、丞相，封东乡侯。递及蒲城之昕公，孝德动天。罗江太守文贞公，德洽民心，遮道攀留。由是，匡姓之在大江西者，几列氏官、氏爵、氏职、氏行焉矣。迨元至正间，有福一公，原籍江西吉安府庐陵县燕子岩匡家畈，本衡公裔也，由选贡授任楚汉川令，莅任未期，而先君仲实公卒。时际元鼎将移，至秋进退维谷。公孝思纯笃，遂扶榇枕戈，偕其妣尤孺人，哭走彷徨，适过罗田九房冲，山曰“骆驼衔宝”，实为荒僻之地。山之阴有一石窟，可容几席。公妣入焉，阒其无人，得甑爨熟饭，炉火未熄，复拾碗数个，箸数双，辄骇相谓曰：“此胡为乎来哉，得毋天欲保我室家而肇迹于兹也耶？”遂奠厥居先君于梧桐落叶之旁，以开世业，为罗邑匡姓之始祖。生子五：长文一，归江西原籍；其次文二，即今开宗二世祖也；又次文三，隶郧阳房县军籍；又次文四，迁安徽太湖；又次文五，迁霍山；文二之次子正乡,亦迁本邑上保。俱累世簪缨，猗与盛哉!匡之族不几环遍大江之南北也哉！文二公之五世孙辅中，明正德间经魁选授四川阿弥州刺史，转乌撒军民府同知，升太守，致仕荣归。其兄轮由选贡任慈利教谕，弟初为邑名诸生，初子代任户部员外郎，孙士聘任顺天府通判，嗣是而举明经入黉序者，指不胜数。且有以学行德艺举乡宾，忠孝廉节光国史者，而罗之匡遂成望族矣。康熙丁酉，匡子贞元、时泰、贞铉、联元、国桥辈，述厥先君子宜民、治民、普民、临民，皆抱过人之才，惜老于乡郊，而抑志公车，慨然思水源木本，归率族人建立宗祠，详辨昭穆，欲得其世系家传，以俟诸异日。先是时泰于乙未春展读父书，得继述苦衷，遂查其分之若亲若疏，编而辑之。至是同贞元、联元、贞铉、国桥辈合力同心，睦族人共修谱牒以成一书。俾后之子孙知某年为某之生卒，某山为某之茔兆，某某为某祖之所出，某某为某世之所分。循是以往，庶罗之族咸识：远而祖者，福一公百世不迁之祖也，文二公百世不迁之宗也，仲实公，始祖所自出也；近而宗者，曰辅昆弟家声之所以大也。洵仁人孝子之用心，不第慰先君子宜民在天之灵，直可继美乎裕衡诸公之功德学行矣，不亦赫然！氏官、氏爵、氏职、氏行之振起乎大江南北也哉！余故乐为之序，以弁其首云。
皇清康熙丁酉年冬月
梅川庠士黄金耳汇轩氏顿首拜撰
